El narguile en la pintura, la literatura y la poesía

Rudolf Ottenfeld, Backgammon 1890En la imaginación occidental y oriental, el narguile aparece como un objeto artístico. Consideremos, por ejemplo, este narguile de Cachemira, chapado de oro armoniosamente esmaltado de azul y verde, o los de Indore, una ciudad de Madhya Pradesh en India, el coco de los cuales, utilisado por su forma elegante, es "engastado en plata con un buen trabajo nativo" (cf. sitio de R. Blackner). Los "chillums" de la misma región son a veces moldeados en el mismo metal y llevan una tapa cónica. Unos son hechos "de cerámica barnizada, con un fondo de color de bizcocho con un patrón verde y puntos de rubíes" (id.). Apreciemos también este narguile balaústre otomano cincelado y decorado (...)

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Ange Tissier, Une AlgérienneFinalmente, el artista quien, en nuestra opinión, más ha representado el narguile, es Jean-Léon Gérôme. Dos pinturas merecen una mención: Mujer jóven oriental con un narguile y Mujer encendiendo un narguile. Un comentarista observó que en esta última, se denota un fuerte contraste entre la desnudez de la mujer, quien, con cuidado, enciende el narguile a orillas de la piscina y sus compañeras holgazaneando a su lado, y un grupo de mujeres veladas que miran la escena, en el fondo, detrás de un pasamanos.

Literatura

Para cualquier analista de la relación entre el objeto y la literatura, una revista de la producción orientalista, pero también local, es esencial. En una novela de Najîb Mahfûz, la intriga tiene lugar debajo del techo de una choza flotante sobre el río Nilo. El narguile desempeña un papel central; el de catalizador de la conversación. Se hace aún el elemento indispensable sin el cual la novela no habría salido a la luz. Su autor, titular de un premio mundial de literatura, es interesante porque es un escritor de la vida egipcia cotidiana. Sin embargo, en la literatura de lengua árabe, importa (...)

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Algunas otras señales

De hecho, Lewis Carroll arraigó el narguile en la memoria colectiva occidental gracias a su cuento para niños titulado las Aventuras de Alice en el país de las maravillas :

"[…] Ella se estiró sobre las puntillas, y echó una ojeada por encima de la seta. Entonces, sus ojos encontraron inmediatamente los de una oruga azul grande, sentada sobre la cima con sus brazos cruzados, fumando silenciosamente un narguile largo, sin hacerle a ella ni a a cualquier otra cosa, el menor caso."

Théophile Gautier es interesante de varios puntos de vista. Ante todo, describió, en 1856, con una precisión de etnólogo, los diferentes tipos de tabaco que se podía entonces encontrar en el mercado. Luego, estableció una comparación geográfica del uso del narguile.

Honoré de Balzac, aunque se le conociera como un virulento tabaco-fobo, era sin embargo clemente con el narguile y con el narguile sólo:

" En fait de jouissances matérielles, les Orientaux nous sont décidément supérieurs. Le houka, comme le narguilé, est un appareil très élégant; il offre aux yeux des formes inquiétantes et bizarres qui donnent une sorte de supériorité aristocratique à celui qui s'en sert, aux yeux d'un bourgeois étonné ".

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Una canción rebétika por Artemis

(1935) (en Gail Holst)

" In the bath of Constantinople, a harem is swimming.
Arabs guard them and take them to Ali Pasha.
He orders his guard to bring them before him,
To make them dance and play the bouzouki.
Narghiles for him to smoke with Turkish hashish
And hanoumia to dance the gipsy tsifteteli.
That's how all the Pashas live in the world,
with narghiles, bouzoukis, caresses and kisses "…

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